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    念鮮命理

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    命理資料

    《滴天髓闡微》之論閑神

    念鮮2021-09-23命理資料954
    閑神 一二閑神用去么,不用何妨莫動它;半局閑神任閑著,要緊之場作自豪?!驹ⅰ肯采癫槐囟嘁?,一喜而十備矣;忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜忌之外,不足以為喜,不足以為忌,皆閑神也。

    閑神 

    一二閑神用去么,不用何妨莫動它;半局閑神任閑著,要緊之場作自豪。

    【原注】喜神不必多也,一喜而十備矣;忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜忌之外,不足以為喜,不足以為忌,皆閑神也。

    如以天干為用;成氣成合,而地支之神,虛脫無氣,沖合自適,升降無情;如以地支為用,成助成合,而天干之神,游散浮泛,不礙日主,主陽輔陰,而陽氣停泊,不沖不動,不合不助;日月有情,年時不顧,日主無害,日主無氣情;日時得所,年月不顧,日主無害,日主無沖無合,雖有閑神,只不去動他,但要緊之地,自結營寨。至于運道,只行自家邊界,亦足為奇。

    【任氏曰】:

    有用神必有喜神,喜神者,輔格助用之神也,然有喜神,亦必有忌神者,破格損用之神也。自用神、喜神、忌神之外,皆閑神也。惟閑神居多,故有一二半局之稱,閑神不傷體用,不礙喜神,可不必動它也。任其閑著,至歲支遇破格損用之時,而喜神不能輔格護用之際,謂要緊之場,得閑神制化歲運之兇神忌物,匡扶格局喜用;或得閑神合歲支之神,化為喜用而輔格助用,為我一家人也。此章本文,所重者在末句“要緊之場,作自家”也,原注未免有誤。至云雖有閑神,只不去動它,要緊之場,自結營寨,至于運道,只行自家邊界,誠如是論,不但不作自家,反作賊鬼提防矣。此非一定之理也。如用木,木有余,以火為喜神,以金為忌神,以水為仇神,以土為閑神;木不足,以水為喜神,以土為忌神,以金為仇神,以火為閑神,是以用神必得喜谉之佐,閑神之助,則用神有勢,不懷忌神矣,木論如此,余者可知。

    庚寅 戊子 甲寅 丙寅

    己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

    甲木生于子月,兩陽進氣,旺印生身,支坐三寅,松柏之體,旺而且堅,一點庚金臨絕,不能克木,反為忌神,寒木向陽,時干丙火清透,敵其寒凝,泄其菁英,而為用喜神冬火本虛,以寅木為喜神,月干戊土能制水,又能生金,故為閑神,以水為仇神,喜其丙火清純。至卯運泄水生火,早登科甲;壬辰癸巳,得閑神制合,官途平坦;甲午乙未,火旺之地,仁至尚書。

    甲子 丁卯 甲寅 庚午

    戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

    甲木生于促春,支逢祿刃,干透比肩,旺之極矣,時上庚金,無根為忌,月干丁火為用,通輝之氣。所以早登之路,仁至觀察;惜無土之閑神,運至壬申,金水并傷體用,故不能免禍耳。

    出門要向天涯游,何事裙釵瓷意留。

    【原注】本欲奮發有為者也,而日主有合,不顧用神,用神有合,不顧日主,不欲貴而遇貴,不欲祿而遇祿,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反無情,如祿釵這留不去也。

    【任氏曰】:

    此乃貪合不化之意也,既合宜化之,化之喜者,名利自如;化之忌者,災咎必至。合而不化,謂絆住留連,貪彼忌此,而無大志有為也。日主有合,不顧用神之輔我。而忌其大志也;用神有合,不顧日主之有為,不佐其成功也,又有合神真,本可化者,反助其從合之神而不化也;又有日主休囚,本可從者,反逢合神之助而不從也。此皆有情而反無情,如祿釵之恣意留也。

    乙未 庚辰 戊辰 丙辰

    己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌

    戊土生于季春,乙木官星透露,盤根在未,余氣在辰,本可為用。嫌其合庚,謂貪合忌克,不顧日主之喜我,合而不化。庚金亦可作用,又有丙火當頭,至二十一歲,因小試不利,即棄詩書,不事生產,以酒為事;且曰:高車大纛不為榮,連陌度阡,吾不為富,惟此怡悅性情,適吾口體,以終吾身,足矣!

    丁丑 癸卯 丙戌 辛卯

    壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉

    丙火生于仲春,印正官清,日元生旺,足以用官。所嫌丙辛一合,不顧用神之輔我,辛金柔軟,丙火逢之而怯,柔能制剛,戀戀不舍,忌有為之志;丙嫌卯戌合而化劫,所以幼年過目成誦,后因戀灑色,廢學亡資,竟為酒色喪身,一事無成。

    不管白雪與明月,任君策馬朝天闕。

    【原注】日主乘用神而馳驟,無私意牽制也;用神隨日主而馳驟,無私情羈絆也。足以成其大志,是無情而有情也。

    【任氏曰】:

    此乃逢沖得用意也,沖則動也,動則馳也。局中除用神喜神之外,而日主與他神有所貪戀者,得用神喜神沖而去之,則日主無私意牽制,乘喜神之勢而馳驟矣。局中用神喜神與他神有所貪戀者,日主能沖克他審而去之,則喜神無私之羈絆,隨日主而馳驟矣。此無情而反有情,以丈夫之志,不戀私情而大志有為也。

    丁卯 辛亥 丙寅 丙申

    庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

    此造殺雖秉令,而印綬亦旺,兼之比劫并透,身旺足以用殺。用殺不宜合殺,合則不顯,加以辛金貼身,而日主之情,必貪戀羈絆。喜其丁火劫去辛金,使日主無貪戀之私,申金沖動寅木,使日主無牽制之意。更妙申金滋殺,日主依喜用而馳驟矣。至戊申運,登科發甲,大志有為也。

    辛巳 丙申 壬寅 庚戌

    乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

    壬水生于申月,雖秋水通源,而財殺并旺,以申金為用。第天干丙辛、地支申巳皆合,合之能化,亦可幫身,合之不化,反為羈絆,不顧日主,喜我為用也,且金當令,火通根,只有貪戀之私,而無化合之意。妙在日主自克丙火,使丙火無暇合辛,寅去沖動申金,使其克木、則丙火之根反拔,而日主之壬,固無牽制之私,用神隨日主而馳驟矣,至癸巳運,連登甲第,仕至觀察,而成其大志也。

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